Pierre Bourdieu

Pensar a escola na perspectiva da Sociologia da Educação implica, em primeiro lugar, que pensemos sobre a relação entre educação, escola e sociedade. Tomemos como ponto de partida uma das mais brilhantes definições de educação que temos na literatura pedagógica brasileira, ainda que de conteúdo muito mais filosófico do que sociológico, temos aqui a afirmação de que o processo educativo é um processo de formação humana.
Embora a maioria dos grandes pensadores da educação tenha desenvolvido suas teorias com base numa visão critica da escola, somente na segunda metade do século 20 surgiram questionamentos bem fudamentados sobre a neutralidade da instituição. O francês Pierre Bourdieu, empreendeu uma investigação sociologica do conhecimento que detectou um jogo de dominação e reprodução de valores.
Pierre Bourdieu nasceu em 1930 no vilarejo de Denguin, no sudoeste da França. Fez os estudos básicos num internato em Pau, experiência que deixou nele profundas marcas negativas. Em 1951 ingressou na Faculdade de Letras, em Paris, e na Escola Normal Superior. Três anos depois, graduou-se em filosofia. Prestou serviço militar na Argélia (então colônia francesa), onde retomou a carreira acadêmica e escreveu o primeiro livro, sobre a sociedade cabila. De volta à França, assumiu a função de assistente do filósofo Raymond Aron na Faculdade de Letras de Paris e, simultaneamente, filiou-se ao Centro Europeu de Sociologia, do qual veio a ser secretário-geral. Bourdieu publicou mais de 300 títulos, entre livros e artigos
Para construir sua teoria, Bourdiei crio uma série de conceitos, como habitus e capital cultural. Todos partem de uma tentativa de superação da dicotomia entre subjetivismo e objetivismo. " Ele acreditava que qualquer uma dessas tendências, tomada insoladamente, conduz a uma interpretação restrita ou mesmo equivocada da realidade social", Explica Nogueira. A noção de habitus procura evitar esse risco. Ela refere à incorporação de uma determinada estrutura social