Para compreender a ciência

Curso de Direito
Sociologia Geral
FichamentoANDERY, Maria Amália. Para compreender a ciência – Uma perspectiva histórica. São Paulo: Ed. Garamond, 2012.
IntroduçãoOlhar para a História: Caminho para a compreensão da ciência hoje
Pág.9. O homem é um ser que faz parte integrante da natureza. Como diz Marx (1984, p.111), a natureza é “o corpo inorgânico do homem”; para sobreviver ele precisa com ela se relacionar, já que dela provêm as condições que lhe permitem se perpetuar enquanto espécie.
A relação homem-natureza diferencia-se da relação animal-natureza. A atividade dos animais em relação à natureza é biologicamente determinada. O animal limita-se ao imediatismo das situações, atuando de forma a permitir a sobrevivência de si próprio e sua prole; isso se repete com mínimas alterações com o passar das gerações.
Diferentemente dos outros animais, O homem ultrapassa limites, produz universalmente (para além de sua sobrevivência pessoal e de sua prole), não se restringindo às necessidades que se revelam no aqui e agora. Sua ação não é apenas biologicamente determinada, mas se dá principalmente pela incorporação das experiências e conhecimentos produzidos e transmitidos de geração a geração – por meio da educação e da cultura – que permitem que a nova geração não volte ao ponto de partida da que a precedeu.
Ao alterar a natureza por meio de sua ação, o homem a torna humanizada, ela adquire a marca da atividade humana. Ao mesmo tempo o homem altera a si próprio por intermédio dessa interação; ele vai se construindo, vai se diferenciando cada vez mais das outras espécies. A interação homem-natureza é um processo permanente de mútua transformação: esse é o processode produção da existência humana.
O processo de produção da existência humana é um processo social. O ser humano não vive isoladamente. Há interdependência dos seres humanos em todas as formas da atividade humana; quaisquer que sejam as suas necessidades – da produção de bens à elaboração de