Nada

Filosofia Medieval
 ANTECEDENTES:
 PATRÍSTICA GREGA
 EDITO DE MILÃO – 313 d.C. CONSTANTINO
 EDITO DE TESSALÔNICA - 380 d.C. TEODÓSIO
 Patrística:
 Nome que se dá à filosofia dos Padres da Igreja ou Santos Padres;
 Caracterizavam-se pelos traços de antiguidade, ortodoxia,santidade de vida e aprovação pela Igreja.
 Patrística:
 Nome que se dá à filosofia dos Padres da Igreja ou Santos Padres;
 Caracterizavam-se pelos traços de antiguidade, ortodoxia,santidade de vida e aprovação pela Igreja.
 INTRODUZIU:
 IDÉIA DE CRIAÇÃO DO MUNDO
 IDÉIA DE PECADO ORIGINAL
 IDÉIA DE TRINDADE
 IDÉIA DE JUIZO FINAL
 IDÉIA DE RESSUREIÇÃO DOS MORTOS
 EXPLICAR... COMO O MAL PODE EXISTIR NO MUNDO QUE FOI.....
 -CRIADO
 -PERFEITO
 IMPÔR;
 - VERDADES REVELADAS
 - FÉ X VERDADES DA RAZÃO
 - CONHECIMENTO RECEBIDO POR GRAÇA DIVINA
 - CONCILIAR FÉ E RAZÃO
 DISPUTAS
 Os que julgavam fé e razão irreconciliáveis e a fé superior à razão. (Creio porque absurdo) Os que julgavam fé e razão conciliáveis mas subordinavam a razão à fé. (Creio para compreender)
 Os que julgavam a fé e a razão irreconciliáveis – cada uma tem seu próprio conhecimento....não devem misturar-se.
PATRÍSTICA
 AGOSTINHO DE HIPONA – 354 a 430 d.C
 Visão platônica
 1 CONHECIMENTO HUMANO E VERDADES ETERNAS;
 PROBLEMAS
 A) Se conhecemos a verdade
 princípio de não-contradição
 a própria existência
 B) Como conhecemos
 Pelos sentidos – cores, odores, sabores...( sentir não é do corpo – sim da alma)
 Razão Inferior – conhecimento científico (se ocupa do mundo corpóreo)
 Razão Superior – conhecimento das verdades eternas – obtido por iluminação divina – não por reminiscência.
 ILUMINAÇÃO – Quaedam lux sui generis incorporea.
 2 - O MUNDO E O TEMPO
 CRIADO ... no tempo ou na eternidade?????
 FASES DO TEMPO:
 Passado – tempo que não é mais
 Futuro – tempo que ainda não é
 Presente – tempo que é agora, mas não será sempre
 “O tempo não existe