NA TRILHA DA MEMÓRIA:As memórias dos moradores de Santa Izabel do Pará sobre o Baratismo (1930-1945)

Sumário

AGRADECIMENTOS
RESUMO
INTRODUÇÃO...........................................................................................................................09
Capítulo 1 13
A memória como arcabouço das lembranças passadas. 13
1.2 - Os revolucionários passaram por aqui: memórias da Revolução de 1930. 15
Capítulo 2 24
Lembranças do Baratismo: os diferentes olhares sobre o interventor. 24
Considerações Finais 33
Fontes e Referências Bibliográficas 35
1. Fontes: 35
1.1. Livros e textos: 35
1.2. Jornais: 36

INTRODUÇÃO

Porque temos que lutar pelos velhos? Porque são a fonte de onde jorra a essência da cultura, ponto onde o passado se conserva e o presente se prepara, pois, como escrevera Benjamim, só perde o sentido aquilo que no presente não é percebido como visado pelo passado. O que foi não é uma coisa revista pelo nosso olhar, nem é uma idéia inspecionada pelo nosso espírito – é alargamento das fronteira do presente, lembranças de promessas não cumpridas 1.

O estudo das memórias toma como base de apoio as lembranças que são trazidas pelos indivíduos que estão inseridos em contextos históricos diversos. Os velhos guardam tornam-se importantes referências do passado, pois guardam histórias e experiências vividas que, quando evocadas, possibilitam a construção de uma história coletiva, pois mesmo contadas de forma particularizada, dão conta de situações que, ao final, foram compartilhadas por todos. Como nos lembra Bosi (2004), “[...] a função social do velho é lembrar e aconselhar [...], unir o começo e o fim, ligando o que foi e o porvir.” Perceber sua importância como guardião destes conhecimentos passados é o primeiro passo para desconstruirmos uma história oficial, calcada em princípios elitizados, e descortinarmos uma nova história, esta assentada em falas de sujeitos históricos que sentiram e vivenciaram os acontecimentos à luz de suas percepções de mundo. No presente trabalho, procurei discutir os