Monografia

I. TÍTULO DO LIVRO: Em ambos os cânones hebraico e grego, o livro é intitulado após a sua personagem principal, Daniel.
A. hebraico: laynd que significa "Deus é juiz".
B. grego: DANIHL
II. COLOCAÇÃO canônico do livro
A. hebraico:
1. As Escrituras hebraicas foram provavelmente originalmente canonizado em uma divisão dupla: a Lei e os Profetas 1
2. Por volta do século II aC 2 uma divisão tríplice da Bíblia hebraica surgiu: A Lei, Os Profetas e Os Escritos 3
a. A divisão de três vezes incluídos os mesmos livros como a divisão de duas vezes
b. Existem várias razões possíveis para uma divisão em três vertentes: 4
1) A distinção foi feita entre os livros que foram escritos por homens que ocupavam o ofício profético, e homens que só tinha o dom profético
2) Alguns mais tarde pode ter sentido que aqueles livros que não foram escritos por "profetas" não foram totalmente canônica
3) A finalidade mais prática foi servido pela actualidade e festiva 5 significado em vez de as categorias de duas vezes
3. No cânon hebraico Daniel não está incluído entre os profetas
4. No cânon hebraico Daniel está incluído entre os escritos com o "histórico" de livros. Esta ênfase pode muito bem ter sido apropriado pelos seguintes motivos:
a. Daniel não está no papel de um profeta que está falando à nação a se arrepender de suas más ações éticas
b. Embora Daniel certamente escreveu visões proféticas, são uma mensagem à nação que lhes permitam caminhar por sua história com a confiança de que Deus está trabalhando entre eles, embora eles estão sendo dominada pelos gentios. Se a literatura histórica está enfatizando uma revelação (registro) da obra soberana de Deus na história, então Daniel certamente se aplica, porque as visões proféticas são também um registro (com antecedência) da obra soberana de Deus na história como os gentios overrun Israel (que está em pecado), mas como Israel também vai ser finalmente entregue. Como na literatura histórica, este livro permitirá