missões
21/08/14
MARCIÃO
MONTANISMO
A IGREJA CATÓLICA
a. MARCIÃO
Foi o primeiro dos reformadores da Igreja, e merece uma
atenção especial.
Era um abastado armador nascido em Sinope, na Ásia
Menor e transferiu-se para Roma por volta de 139 e filiouse à Congregação de Roma.
Angustiado pelo problema do mal e do sofrimento, veio adotar a idéia de um dualismo radical que contrastava o
Deus deste mundo com o Deus de misericórdia revelado em Jesus.
Um certo gnóstico de Roma de nome Cerdo o influenciou e ele modificou sua posição, passando a considerar o Deus – Criador do A.T não mais totalmente mau, mas fraco.
Atacava toda forma de legalismo e judaísmo, afirmando que Paulo era o único apóstolo que tinha realmente entendido o Evangelho.
O conceito de vida cristã esposado por Marcião seguia as ilações(deduções extraídas de seu pensamento gnóstico.
Sendo mau o mundo material, é necessário adotar a vida ascética. Por volta de 144 ele foi excluído da comunhão, e com seus seguidores, fundou uma Igreja separada.
Compilaram um canôn de livros sagrados, composto de 10 epístolas de Paulo(omitindo as pastorais) e do Evangelho de Lucas.
Eliminou desses livros todas as passagens que sub-
entendessem que Cristo considerava o Deus do A.T seu pai, ou de alguma maneira relacionado com ele.
Pelo que se sabe, esta foi a 1ª tentativa de formar uma
coleção autorizada de escritos do N.T.
Esse movimento de Marcião vinculado ao gnosticismo
foi provavelmente o mais perigoso.
As Igrejas de Marcião espalharam-se muito, notada-
mente no Oriente, e existiram até o séc V.
De Marcião não se sabe o que se sucedeu.
b. O MONTANISMO
Ao contrário do gnosticismo, o montanismo foi um movi-
mento de origem claramente cristã.
No séc 2, a primitiva esperança na próxima vinda de Cris-
to, desaparecia. Aquela consciência da inspiração constante do Espírito, característica da Igreja Apostólica,