mau de parckison

Resumo

A doutrina cristã trazida por Jesus veio introduzir novas dimensões a questão da justiça. Tratando-se de uma concepção religiosa na justiça, deve-se dizer que a justiça humana é identificada como a justiça transitória , por vezes um instrumento de usurpação do poder . Não é nada que reside necessariamente a verdade , mas a lei de Deus, que age de modo absoluto , eterno e imputável. A lei Humana portanto que condenou Cristo , o que foi feito com base na própria opinião popular dos homens de seu tempo, é a justiça cega e incapaz de penetrar nos arcanos da divindade. A ilusão medra entre os que veem somente dentro dos estreitos limites do campo material de alcance a sua visão. A justiça Cristã, aponta valores que rompem com o imediato do que é carnal. Nesse sentido, cumpre os preceitos da justiça (eterna) aquele que se faz conduzir de acordo com esses valores , muitos dos quais desconhecidos dos homens. O sentimento cristão identifica no mal uma doença, de modo a dispor-se a seu tratamento, que não se faz pelo julgamento insidioso e precipitado, mas pelo perdão e pelo esquecimento, pela doação de si, pelo aguardar pacientemente pela reforma do outro coração. Onde reside a vingança não reside a máxima cristã. E eis que se deve ouvir ainda: ”Quem é injusto , faça injustiça ainda; e quem está sujo, suje-se ainda”. Esta é a doutrina segundo a qual aquele que age por suas ações será medido; ao justo, a justiça, ao injusto e a injustiça: “E eis que cego venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.”

Citações
“Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro.” ”Quem é injusto , faça injustiça ainda; e quem está sujo, suje-se ainda”
“E eis que cego venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.”
“Mas vós sois dele em Jesus Cristo, o qual para nós foi