materialismo historico e dialetico
Para Marx a luta de classes é o motor da História, pois exprime as contradições e o movimento dialético da vida social.
Entender a teoria marxista, é compreender que Marx e Engels observaram que em cada época os homens, ao buscarem sua sobrevivência frente à natureza, usaram sua força física e intelectual para produzirem sua sobrevida, de uma forma tal que para cada momento existe um modo próprio de produzirem sua existência.
Mas em cada modo de produção a consciência dos homens sempre se transforma e essa transformação depende exclusivamente das condições materiais de produção, pois não são as idéias que movem a História, ao contrário, são as condições históricas que as produzem.
O materialismo explica que são as condições materiais de existência (as relações sociais de produção) que determinam o modo de ser e a pensar de cada um, mas esse modo é histórico já que a sociedade e a política não surgem da ação da natureza, mas da ação concreta dos seres humanos no tempo.
A História não é um processo linear e contínuo, uma seqüência de causas e efeitos, mas um processo de transformações sociais determinadas pelas contradições entre os meios de produção (as formas de propriedade) e as forças produtivas (o trabalho, seus instrumentos, as técnicas).
A ideologia ou o modo dominante de produção de idéias de uma época, é um fenômeno social que tem origem no modo de produção econômico, acabando por exprimir a divisão social do trabalho de cada época. A Ideologia entretanto, surge à partir de um momento histórico específico, quando acontece a divisão entre dois tipos de trabalho: o material (a produção de coisas) e o intelectual (a produção de idéias).
A partir daí, aqueles que produzem as idéias (a classe dominante), passam a construir um discurso (ideologia) que justifica a dominação como uma relação social “natural”, garantindo sua hegemonia através da ocultação da exploração do trabalho dos dominados,