krishna
Introdução
“Quem é ®r…la Prabhup€da?”, as pessoas perguntam frequentemente, e é sempre uma pergunta difícil de se responder.
Pois ®r…la Prabhup€da sempre eclipsou designações convencionais. Várias vezes as pessoas o têm chamado de erudito, filósofo, embaixador cultural, autor prolífico, líder religioso, mestre espiritual, crítico social e homem santo. Na verdade, ele foi tudo isso junto e mais. Decerto ninguém poderia tê-lo confundido com os modernos “gurus” empresariados que vêm para o Ocidente com versões habilidosamente empacotadas e água-com-açúcar de espiritualidade oriental (para satisfazer nossa premente necessidade de bem-estar instantâneo e explorar nossa bem-documentada ingenuidade espiritual). ®r…la Prabhup€da foi, antes, um verdadeiro homem santo (s€dhu) de profunda sensibilidade intelectual e espiritual—ele teve profunda preocupação e compaixão por uma sociedade que, em proporções muito salientes, carece de verdadeira dimensão espiritual.
Para a iluminação da sociedade humana, ®r…la Prabhup€da produziu cerca de oitenta volumes de traduções e estudos sumários dos grandes clássicos espirituais da Índia, e sua obra tem sido impressa em muitas línguas em todos os continentes. Além disso, em 1944 ®r…la Prabhup€da, sozinho, lançou uma revista chamada De Volta ao Supremo, que hoje em dia tem uma circulação mensal de mais de meio milhão de cópias apenas em inglês. Praticamente todas as entrevistas, palestras, ensaios e cartas escolhidas para o Ciência da Auto-Realização apareceram primeiramente em De Volta ao
Supremo.
Nessas páginas ®r…la Prabhup€da apresenta a mesma mensagem que o grande sábio Vy€sadeva registrou milhares de anos atrás, a mensagem dos textos védicos da Índia milenar. Como veremos, ele faz citações frequentes do Bhagavadg…t€, do ®r…mad-Bh€gavatam e de outros clássicos textos védicos. Ele transmite em inglês moderno o mesmo conhecimento intemporal que outros grandes mestres auto-realizados têm