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Immanuel Kant
Kant nasceu em 22 de abril de 1724 na cidade de Konigsberg (Kant morreu em 12 de fevereiro de 1804 na mesma cidade que nasceu), Konigsberg fazia parte do império da Prússia. Lá ele passou toda sua vida, onde estudou, obteve seu doutorado (1755), escreveu e ensinou. Em 1770, tornou-se professor de Lógica e Metafísica e lecionou durante os 27 anos seguintes, conquistando o afeto e admiração de seus alunos. Kant deixou a universidade em 1797, aos 73 anos de idade. Seus ensinamentos, que abrangem quase todos os campos de Filosofia, obtiveram grande reconhecimento internacional.
Kant abordava o estudo da religião de forma bastante diferente daquela ensinada e aceita na época. Seus ensinamentos eram baseados no racionalismo e não na revelação, ou seja, ele baseava suas crenças religiosas principalmente na lógica, e não na simples fé. Em 1792, Frederico Guilherme II, Rei da Prússia, proibiu Kant de escrever ou ensinar assuntos religiosos - ordem que Kant obedeceu até a morte do rei, que ocorreu cinco anos depois. Em 1798, Kant publicou suas visões religiosas.

ÉTICA DA SUBJETIVIDADE DE KANT

Kant é verdadeiramente um marco central da história da ética: por um lado representa o ponto de chegada de um movimento que remonta ao fim da Idade Média, segundo o qual a ética consiste no equilíbrio entre a lei e a liberdade; por outro, ele é a referencia de quase todas as teorias éticas posteriores.
Para entender a proposta kantiana é preciso ser bem claro, desdo o início a distinção que ele faz entre mundo sensível e mundo inteligível. O primeiro é o mundo das coisas naturais, dos fenômenos da experiência e da sensibilidade das leis físicas e biológicas: portanto, um mundo sem liberdade. Segundo, o mundo inteligível é o da liberdade; a razão humana tem “ a propriedade de determinar-se a agir independente de outra casualidade que é a casualidade da liberdade.
O homem, que é um ser finito, vive nos dois mundos. Pela sua parte biológica está sujeito à