John Locke e o individualismo liberal

WEFFORT, Francisco “Os clássicos da política”. São Paulo, Editora Ática, 2003.
Capítulo 4
John Locke e o individualismo liberal

Questionário

1) Quais os tipos de estados/sociedade civil que são frutos dos pactos de Locke e Hobbes?

Para ambos partem do estado de natureza que, pela mediação do contrato social, realiza a passagem para o estado civil. Existe, contudo, grande diferença na forma como Locke, diversamente de Hobbes, concebe especificamente cada um dos termos do trinômio estado natural/contrato social/estado civil. Locke, assim como Hobbes, acredita no ser humano no seu estado de natureza. No entanto, o pensamento lockiano acredita que o homem é anterior a sociedade e o Estado, ou seja, o estado de natureza é algo real e que a maioria dos seres humanos passou por ela. Essa ideia é comprovada na existência das tribos americanas. Ao contrário de Hobbes, o estado de natureza é um estado de guerra, insegurança e violência; o estado de natureza lockiano é um estado de paz e harmonia com homens dotados de razão e consumidores da liberdade e dos direitos naturais. Hobbes acredita que a propriedade só existe no estado civil, e que é uma criação do Estado-Leviatã, logo, podemos dizer que no estado de natureza a questão da propriedade é inexistente. Por ser fruto do Estado, a propriedade pode ser suprimida por este. Já Locke acredita na propriedade sendo, assim como o estado de natureza, anterior a sociedade; assim, podemos dizer que a propriedade é um direito natural e inviolável. A princípio a propriedade era limitada pela capacidade de trabalho do indivíduo como surgimento do dinheiro, as formas de aquisição da propriedade foram modificadas pelo comércio e assim, a propriedade era adquirida tanto pelo trabalho quanto pela compra e esse ponto determinou a transição da propriedade limitada para a ilimitada. A ideia de contrato social para Locke é justamente fazer a transição do estado de natureza para o estado civil, onde, por meio dele, e independente