introdu ao camera cascudo refeitas

“LINGUAGEM E
CULTURA:
MÚLTIPLOS
OLHARES”.
Estudos Culturais e Literaturas
Periféricas.

Introdução
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As pesquisas da literatura oral brasileira começa- as realmente o onipresente Sívio
Romero
(1851-1914), com os cantos populares do Brasil ,estudos sobre a poesia popular no Brasil.Atendendo o convite de trinta assuntos ao mesmo tempo,Silvio
Romero agitou a todos.

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Impossível o caminho onde seu pe esteja ausente .Não teve tempo psicológico , de maior confronto,identificação e exame do material que recolheu ,mesmo com a bibliografia do seu tempo.O trabalho infatigável não podia demorar , remirando a paisagem .Ia sempre para a diante,abatendo arvores e removendo pedras ,Abrindo estradas na mata escura.

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Dois mestres ,João Ribeiro e Lindolfo Alves
,analisaram temas populares num plano erudito .Gustavo barroso publicou a primeira pesquisa geral, o primeiro livro de colheita e divisão em plano sistemático , que é ao som da viola.Anteriormente,no tocante a poesia dos romances e tradicional Pereira da costa ,no folclore pernambucano ,tivera parte de indispensável citação .

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Revendo este livro quatro anos depois de terminado ,1945-1949 , lamentavelmente não ter dado relevo aos desenhos e frases reescritas a carvão nos muros da cidade e a poderosa influência intelectual social das Anenotas .

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A diferenciação mais sensível é nos autos tradicionais.Fandango,nome da dança espanhola e portuguesa que não figura no nosso auto, tem alguns elementos de
Portugal , a Xácara da “Nau-Catarineta”( com outras músicas ) e mais um ou dois cantos. O processo de articulação da vida da nau entres chulas e baiões é brasileiro,cento por cento .

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Nada em Portugal faz lembrar nosso fandango .O mesmo a chegança .A dança desapareceu e os episódios cristão os mouros tem de comum o fio catequístico da conversão . O outros motivos do auto não vivem do lado de lá do atlântico.O bumba meu boi e brasileiro puro.