IntrodFilosofia

1. Explique o seguinte trecho de uma das obras de Platão: “Quando a alma se serve do corpo para considerar algum objeto, seja pela visão, seja pela audição, seja por qualquer outro sentido, pois examinar alguma coisa é servir-se do corpo, ela é então atraída pelo corpo para aquilo que muda, ela se extravia, se perturba, tornando-se presa de vertigem como se estivesse embriagada, porque está em contato com coisas que estão nesse estado.” (Fédon).

Platão quis afirmar com esse trecho, que existem dois mundos: o primeiro mundo feito do que você pode ver, sentir, usar os sentidos para conhecer, que seria o mundo sensível. E o segundo mundo onde você deveria esquecer tudo do mundo sensível e se voltar para analisar tudo usando apenas as ideias, o saber, os olhos da mente, onde tudo é imutável, onde você deve procurar a essência do que você quer conhecer, que seria o mundo inteligível.

2. Platão indica algumas “ciências”, especialmente a matemática, como um modo de conhecimento importante no processo de recusa, de distanciamento do mundo sensível. Mas há limitações nestas “técnicas”. Elas são “capazes de resgatar alguma coisa do ser” mas “seu conhecimento a cerca de ser assemelha-se a um sonho”. Comente. Para Platão, cada ramo da matemática começa pela admissão de princípios não questionados, ou seja, definições cuja verdade é assumida sem que sua causa seja conhecida. Raciocínios que dizem que algo é correto ou verdadeiro a partir de definições e de premissas não demonstradas, ou seja, de hipóteses.
3. É preciso, para Platão, atrair para o alto o “olho da alma”. Há, para isto, um caminho, um método. Qual? Como se caracteriza? O que diferencia do conhecimento discursivo?
: O método para atrair para o alto o “olho da alma” é o da dialética. Caracteriza-se como uma atividade que se realiza em duas etapas: a primeira, inferior, opera com as contradições das opiniões e crenças, isto é, com a multiplicidade sensível móvel de dispersa; a segunda, superior ou