Influencias POersas no JudaismoPós Exilico

Revista Theos – Revista de Reflexão Teológica da Faculdade Teológica Batista de
Campinas. Campinas: 6ª Edição, V.5 - Nº2 – Dezembro de 2009. ISSN: 1980-0215.

As influências persas no chamado judaísmo pós-exílico1
Dionísio Oliveira Soares

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Resumo
Muito se discute acerca do legado da cultura persa no chamado “Judaísmo” do Segundo
Templo, especialmente no período tardio (a partir do II século anterior à Era Comum). A questão que se coloca é como e em que medida essa cultura teria influenciado o pensamento judaico em geral, principalmente no que tange à sua religião. O presente artigo tem como tema a tese da influência persa na apocalíptica judaica, tomando por base um livro extracanônico (1 Enoque) e um canônico (o livro de Daniel), para verificar em que medida esses textos refletem características da apocalíptica iraniana. Assim sendo, será cotejado um texto do Avesta, principal texto da literatura persa (o livro sagrado do Zoroastrismo), com textos dos livros supracitados, dando-se destaque, entre as possíveis influências, para a questão da ressurreição individual seguida de um julgamento universal. Palavras-chave: Zoroastrismo; Pérsia; intertestamento; apocalíptica; ressurreição.

Abstract
The legacy of the Persian culture in the period of the biblical history called the “Judaism” of
Second Temple has been often discussed. The focus is especially the end of this period (from the II century BCE to Jesus Christ). The question is to determine the way and how much that culture would have influenced the Jewish thought in general, mainly in what it refers to its religion. The present article focalizes to the thesis of the apocalyptic Persian influence in the Jewish one. Its aim is to analyze this influence based on an extracanonical book (1 Enoch) and on a canonical one (the book of Daniel) to ascertain the extent to which these texts reflect Iranian apocalyptic features. So, one text of the Avesta (the principal book of the Persian