história dos macabeus

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1 MACABEUS
A Bíblia canônica apresenta dois livros dos
Macabeus, profundamente diferentes entre si.
Apresentamos aqui o primeiro (1Mc), a crônica da luta “por Deus e pela Pátria” travada pelos nacionalistas judeus do século 2º aC.
Vejamos as circunstâncias históricas.
Por volta de 330 aC, Alexandre Magno, o grego, conquistou o Próximo e Médio Oriente, desde o Egito até parte da Índia. Depois de sua morte, seu reino foi dividido entre seus generais, que fundaram dinastias na
Síria (os selêucidas) e no Egito (os lágidas ou ptolomeus). Até ca. 200 aC, Judá ficou em poder dos egípcios, mantendo com eles uma relação de simpatia. Naquele tempo, Alexandria (capital do Egito fundada por Alexandre) tornou-se a maior colônia judaica da Antiguidade; os judeus traduziram ali a
Bíblia para o grego e acrescentaram novos livros, como o Eclesiástico e Sabedoria (cf.
Intr. ao Eclesiástico e Intr. Geral).
Quando, porém, em 197 aC, os sucessores sírios de Alexandre invadiram a Palestina, impuseram, com a ajuda da aristocracia judaica, um imperialismo cultural, com o intuito de fazer da Judéia um estado helenista
(i.é, de cultura grega). Em 167, o rei Antíoco
Epífanes saqueou o templo de Jerusalém e instalou ali uma estátua de Júpiter, enquanto perseguia os judeus praticantes até no interior do país. Isso deu origem à resistência dos piedosos (hasidim, os hassideus), orga-

Conteúdo geral

Podemos distinguir cinco partes, sendo aquela consagrada a Judas Macabeu a parte central e a mais volumosa.

1,1-64

2,1-70

3,1–9,22

9,23–12,53

13,1–16,24

Os antecedentes:
Alexandre Magno, helenização, cultos pagãos

Matatias convoca a guerra santa

Judas Macabeu reconquista e reconsagra o templo

Jônatas, prestígio internacional Simão. A dinastia dos hasmoneus.
Advento de
João Hircano

Temas específicos

1Mc

nizados em torno de Matatias e seu filho Judas, o Macabeu (= “martelo”). Em 164, Judas reconquistou o templo, não