Fundamentos de complejidad

Fundamentos de los Estudios de la Complejidad.

Introducción. En el sociedad cubana actual si se quiere elevar el nivel de actualización científica, acorde con los avances del Primer Mundo y como premisa para realizar una mejor educación en el contexto de nuestras culturas, se debe reconocer ante todo que hoy estamos inmerso en un torbellino intelectual colosal, identificado ya, en el mundo académico, como una nueva Revolución del Saber el reconocimiento de la existencia de toda una Nueva Revolución del Saber caracterizada por una radical modificación de nuestros patrones culturales y mentales, respecto al conocimiento en general y la ciencia en particular, significa reconocer a su vez la necesidad de la epistemología en el desarrollo del pensamiento de la complejidad. La construcción de este nuevo Saber se está conformando desde cinco fuentes que cuestionan el ideal de racionalidad clásico y promueven uno nuevo que reintegra tanto lo cognoscitivo como lo valorativo en el saber. Es decir estamos inmersos en toda una: Fuentes de la Nueva Revolución del Saber: • La Revolución epistemológica de las Ciencias Sociales. • La Bioética. • El Holismo ambientalista. • Los Estudios CTS. • Los Estudios de la Complejidad. Para la comprensión de la esencia de los Estudios de la Complejidad, como emergente paradigma científico, se exige tener en cuenta varias temáticas: • Su impacto como multidimensional proceso de integración de las ciencias naturales y sociales. • El estudio de sus antecedentes, precursores, teorías, enfoques y corrientes con su gran diversidad de visiones y propuestas epistemológicas y metodológicas de diferentes matices ideológicos y referentes culturales. • La relación entre las ideas de la complejidad y la Dialéctica materialista. • La demanda de la necesaria sistematización didáctica de sus fundamentos epistemológicos en permanente construcción. • La exigencia de un creativo