FOUCAULT,M. Problematização do Sujeito: Psicologia, Psiquiatria e Psicanálise.Rio de Janeiro, Forense universitária, 2002. P/133-151.

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FOUCAULT,M. Problematização do Sujeito: Psicologia, Psiquiatria e Psicanálise.Rio de Janeiro, Forense universitária, 2002. P/133-151.

O iluminismo alemão foi o grande responsável pelas bases da psicologia do século XIX, que estavam fortemente ligadas com as leis e fenômenos das ciências naturais. A psicologia estava condicionada dois postulados filosóficos o do inatismo e da experimentação.
No começo do século XX, esses postulados foram renunciados diante da s contradições do projeto. A partir daí a psicologia se renova, começa a busca por novos princípios.
Nos últimos cem anos a psicologia adota novas relações na área média, educacional e organizacional estando racional e cientificamente fundamentada, oferecendo através da psicopatologia, reflexões sobre a prática psiquiátrica e os problemas provocados por ela. Foi com essa proximidade com a prática que a psicologia torna-se semelhante às outras ciências da natureza. A psicologia contemporânea, portanto, se origina de uma análise do anormal, da reflexão sobre as contradições do homem consigo mesmo e se transforma na psicologia do adaptativo, do organizado, do normal.
As psicologias do final do século XIX tem em comum seu estilo provindo das ciências da natureza, de objetividade e de buscar, em métodos, um esquema de análise.
O método físico-químico. Está servindo como um denominador comum a todas as psicologias da associação e da análise elementar. Os fenômenos do espírito, bem como os fenômenos materiais exigem duas formas de investigação: uma a partir das leis gerais e a outra, tal como a análise química de compostos orgânicos, reduz fenômenos complexos a elementos simples. As psicologias terão a tarefa de encontrar os mais complexos fenômenos de pensamento e os segmentos elementares que o compõem: A percepção e conhecimento do assunto, encontrar a sensação ( “o assunto pode ser definido como uma possibilidade permanente de sensação”), o princípio da mente e do conhecimento que o espírito