Filosofia Geral
Prof. Dr. Esmael Alves de Oliveira
Acadêmico Luiz Arypes Marcondes Monteiro
Resumo sobre os capítulos 1 e 2 dos Pré-Socráticos
O inicio histórico da filosofia e da ciência teórica foi colocado durante muitos anos entre os Orientalistas e os Ocidentalistas (Grécia). Os Orientalistas reivindicavam para as antigas civilizações orientais a criação de uma sabedoria que os gregos teria depois herdado e desenvolvido, já os Ocidentalistas diziam que a Grécia era o berço da filosofia e ciência teórica.
A chegada dos dórios nas redondezas do mar Egeu foi um momento decisivo na formação do povo e da cultura grega, vindos do norte, possuíam o uso de utensílios e armas de fogo que foram decisivos para a sua vitória sobre os micênicos. Com o domínio das invasões dóricas tivemos como consequência as migrações de grupos aqueus que se deslocaram para as ilhas e as costas da Ásia menor e aí fundaram colônias em busca da preservação de suas tradições e costumes. Com as novas condições de vida das colônias e a nova mentalidade elas buscam sua primeira expressão através das epopéias. A partir do século XII a.C., tivemos como resultados das invasões dóricas a ruina dos reinos micênicos, com sua estrutura de base agrária, patriarcal e gentílica.
Sobre Homero nada podia se afirmar, para sua vida era uma incógnita, diversas cidades gregas reivindicavam a honra de ter sido sua cidade natal.
Os deuses de Homero se revestem de forma humana e são fundamentalmente deuses da luz. Para Homero existiam algumas diferenças entre os homens e os deuses, os homens são terrenos e mortais enquanto os deuses são princípios celestes e imortais. Em Homero, a noção de virtude (areté) significa o ideal cavalheiresco associado a uma conduta cortesã e ao heroísmo guerreiro. Os possuidores de areté (arista) são uma pequena parte que se sobressai na multidão de homens comuns.
A forçada emigração dos aqueus para as ilhas e as costas da Ásia menor, fez com que os jônios fundassem Mileto e Efeso,