Filosofia fenomenologica

FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL: PERSPECTIVA HUSSERLIANA DA APREENSÃO DO CONHECIMENTO
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Gilvanio Moreira Santos

RESUMO
Pensar o conhecimento como abertura e possibilidade para busca da essência mesma dos objetos, na perspectiva fenomenológica, é pensar o ser do ente enquanto ser pensante. Ser, situação. “Seraí”, posto em sua cotidianidade. Contínuo projetar-se. Contínuo desvelar-se, velar-se. Destarte, falar da apreensão do conhecimento na filosofia implica tratar da natureza do pensar enquanto pensar sobre o pensar mesmo. Debruçar sobre o próprio pensar é perceber o fenômeno da coisa pensante como algo que através de um caminho rigoroso (fenomenológico), imiscuir-se sobre a essência do próprio pensar. No entanto, para construir tal abertura é preciso questionar o próprio ser do ser do ente enquanto coisa pensante. Nesse sentido, e, para tanto, o presente trabalho seguirá tal caminho: (1) consciência-intencionalidade-fenômeno; (2) “ser-no-mundo”, “mundo da vida”; e (3) a epoché fenomenológica. Palavras chaves: Fenomenologia, conhecimento, epoché.

ABSTRACT
Think of knowledge as openness and possibility to search for the same essence of objects, in the phenomenological perspective, is to think the Being of beings as a thinking being. Being, situation. “There-being”, put in your daily life. Continuous protrude. Continuous reveal itself, veiled. Thus, speaking of the acquisition of knowledge in philosophy involves treating the nature of thinking as thinking about same thinking. Dwell on your own thinking is to understand the phenomenon of thinking thing as something through a rigorous way (phenomenological), interfere in the nature of thinking itself. However, to construct such openness must be the question the very Being of beings as a thinking thing. In this sense, and, therefore, this paper will follow this path: (1) consciousness-intentionality-phenomenon, (2) “being-in-the-world”, “lifeworld”, and (3) the phenomenological epoché. Keywords: phenomenology,