filo

• Principais filósofos
Tales de Mileto (c. 624-546 a.C.).
Anaximandro de Mileto (c. 610-545 a.C.).
Anaxímenes de Mileto (c.585-528 a.C.).
Pitágoras (c. 580 a.C. - 500 a. C.).
Xenófanes de Colófon (c. 576-480 a.C.).
Parmênides de Eléia (c. 540-470 a.C.).
Heráclito de Éfeso (c. 535-475 a.C.).
Empédocles de Agrigento (c. 495-435 a.C.).
Zenão de Eléia (c.490-430 a.C.).
Protágoras de Ábdera (c. 480-410 a.C.).
Sócrates (469-399 a.C.). - Fundador da ética.
Demócrito de Ábdera (c.460-360 a.C.), atomista.

Antifonte o Sofista (Antifonte de Atenas) (séc. 5-o a.C.)
Platão (427-347)
Aristóteles (384-322 a.C.).
Epicuro de Samos (341-270 a.C.).

• Conceitos
Segundo Tales, a origem de todas as coisas estava no elemento água: quando densa, transformaria-se em terra; quando aquecida, viraria vapor que, ao se resfriar, retornaria ao estado líquido, garantindo assim a continuidade do ciclo. Nesse eterno movimento, aos poucos novas formas de vida e evolução iriam se desenvolvendo, originando todas as coisas existentes.
Segundo Anaximandro, é a partir da transformação de cada coisa no seu contrário, isto é, da mudança entre pares de opostos da realidade, que podemos perceber que elas estão imersas em um turbilhão infinito, ilimitado, indeterminado, mas que determina e limita todos os seres. A este turbilhão original denominou ápeiron.
Anaxímenes acreditava ser o AR o princípio que originava todas as coisas no universo. Conforme seu pensamento, por um processo de condensação, o AR se transformava em objetos líquidos e sólidos (pedras, metais, terra, água e etc.). E por outro processo, a rarefação, o AR se transformava em gases, ventos, oxigênio e fogo.
‘’A fascinação da Escola pitagórica pelos números deve-se ao seu fundador.’’ Tal fato contribuiu decisivamente para cristalizar a idéia de que “todas as coisas são números, ou podem ser representadas por números”. Este princípio foi a pedra de toque da filosofia de Pitágoras. os deuses não têm e não