Fenomenologia

INTRODUÇÃO Tratar a Fenomenologia como filosofia é uma tarefa que excede á simples compreensão do termo em caráter terminológico. Em uma análise etimológica, a palavra Fenomenologia é o estudo ou a ciência do fenômeno, de tudo aquilo que aparece. Sua raiz vem do grego phainomenon, o que aparece e brilha. A partir dessa origem, faz Fenomenologia qualquer pessoa que descreva a maneira de uma coisa aparecer. No entanto, a história do termo mostra-se bem mais esclarecedora do que sua mera análise etimológica. Fenomenologia afirma a importância dos fenômenos da consciência, os quais devem ser estudados em si mesmos – tudo que podemos saber do mundo resume-se a esses fenômenos, a esses objetos ideais que existem na mente, cada um designado por uma palavra que representa a sua essência, sua “significação”. Os Objetos da Fenomenologia são dados absolutos apreendidos em intuição pura, com o propósito de descobrir estruturas essenciais dos atoa e as entidades objetivas que correspondem a elas.

"A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma parte tão grande dos homens (...) compraz-se em permanecer por toda sua vida menores; e é por isso que é tão fácil a outros instituírem-se seus tutores." Immanuel Kant
FENOMENOLOGIA

O termo Fenomenologia já aparece nas filosofias de Kant e Hegel. Kant utiliza-se dessa palavra em 1770, numa carta a J. H. Lambert, para designar a disciplina propedêutica que deve preceder a metafísica. Mais adiante, em 1772, reutiliza o termo na carta que escreve a Marcus Herz, para esboçar o plano da obra que, após um longo período, aparecerá em 1781, sob o título de Crítica da Razão Pura. Segundo a carta de Kant a Herz, a primeira seção da referida obra deveria intitular-se A Fenomenologia Geral, embora Kant a tenha chamado de Estética Transcendental. Todavia, uma fenomenologia não está ausente na crítica kantiana. Ao fazer uma investigação da estrutura do sujeito e das funções do Espírito,