FACULDADE DELTA- UNIME SALVADOR CURSO DE SERVIÇO SOCIAL DELMA OLIVEIRA DOS SANTOS JESUS IRACEMA DA CRUZ SANTANA EDUCAÇÃO AMBIENTAL E A PRÁTICA DO SERVIÇO SOCIAL DA CONDER-

Bauman, traz a dualidade entre liberdade e seguranca, e diz que “ A liberdade sem segurança não tende a causar menos infelicidade do que a segurança sem liberdade.” Ele fala da modernidade e clareza, RESPONSABILIDADE E MORALIDADE .A moralidade tem apenas a ela mesma para se apoiar: é melhor se preocupar do que lavar as próprias mãos, melhor ser solidário com a infelicidade do outro do que ser indiferente, é muito melhor ser moral, mesmo que isso não faça as pessoas mais ricas nem as companhias mais lucrativas.”. IDENTIDADE E IMAGEM “Em vez de construir nossa identidade de maneira gradual e paciente, como se constrói uma casa, lidamos com formas montadas instantaneamente, apesar de desmanteladas com facilidade, pintadas umas sobre as outras; é uma identidadepalimpséstica.
COMO PENSAMOS
1) Teoria crítica x Hospitalidade crítica
Teoria Crítica (Adorno e Horkheimer): defendia a autonomia humana e a liberdade de escolher e auto afirmar-se, frente ao totalitarismo. (p.133)
Hospitalidade crítica: (novo sentido) a sociedade contemporânea traz uma acomodação de ação e pensamentos mantendo-se imune às consequências.(p.130)
Crítica ao estilo Consumidor X Produtor (estacionamento de trailers)
Não criticam a filosofia gerencial; não querem quebrar paradigmas; não desafiam, renegociam o modelo;
O Eu primeiro
Busca do melhor serviço e satisfação própria

Ser moderno significa ser incapaz de parar, deve continuar movendo não tanto pelo atraso na satisfação como sugeriu Marx Weber – mas, pela impossibilidade de sermos satisfeitos; (p.135)A satisfação está sempre no futuro; é impossível sermos satisfeitos
Indivíduo de JURE e de FACTO:significa não ter ninguém para culpar sobre os seus fracassos e desilusões a não ser a si mesmo. (p.138) Indivíduo de facto: ter o controle sobre seus destinos e toma as decisões que assim deseja. Entretanto, para que seja de facto é necessário que seja um cidadão
O progresso tem como característica o desprezo à história
Henry Ford: