ENSAIO TICA

Universidade Federal do Ceará
Instituto de Cultura e Arte - ICA
Curso de Publicidade e Propaganda
Disciplina: Ética e Legislação Publicitária
Professora: Silvia Belmino

“Como podemos ter uma produção publicitária ética, sem manter "estereótipos", "discriminação", "preconceito", em uma sociedade de consumo?”

Mayara Freitas de Oliveira Queiroz

Fortaleza, 2015
Ética na perspectiva da Filosofia antiga

“A ética é um saber prático” (2000; CHAUI, Marilena; p. 341), é portanto, um saber que só existe como decorrência da nossa ação, dependendo estritamente de nós. O saber prático se opõe ao saber teorético, que é o conhecimento de seres e fatos que existem independentes de nossa interferência, assim distinguiu Aristóteles. Segundo ele, no saber prático o agente, a ação e a finalidade são indissociáveis. Para a filosofia antiga, a vida ética se desenrolava a partir de um choque entre nossas paixões e nossa razão. Para esses filósofos, somos passionais por natureza, e dá-se a ética o papel pedagógico de educar nossa natureza à moldes racionais. Chaui dividiu a ética dos antigos em três aspectos substanciais: o racionalismo, onde a vida virtuosa se pautava em agir conforme a razão; o naturalismo onde a vida virtuosa advém da conformidade do homem com a natureza ou com sua própria natureza; e por fim, a inseparabilidade entre ética e política, ou seja, a indissociação entre conduta do indivíduo e valores sociais. Destarte, a ética era concebida enquanto disciplinação de caráter do sujeito moral, como um mecanismo de dominação de impulsos, desejos e vontades.
Com o advento do cristianismo, a concepção de ética é modificada. Se anteriormente, as religiões antigas se pautavam na relação da divindade com a comunidade social e politicamente organizada, o cristianismo se pauta na relação do indivíduo com Deus, indivíduos estes que não se reconhecem enquanto pertencentes a uma nação ou Estado, mas por sua fé em um deus único. Posto isso, o cristianismo inseriu duas