Documento sumaré dialética teorização do serviço social

2165 palavras 9 páginas
Karen M. Sgobbi - Serviço Social - UNAERP

Documento Sumaré Dialética
Teorização do Serviço Social

Inicialmente, a dialética foi conceituada como a arte do diálogo e da discussão, principalmente na época de Platão remontar os conceitos aos princípios e ideias já existentes. Em Aristóteles, a dialética tem por objeto a dedução a partir de situações verdadeiras e suas possíveis variáveis, seguida da analítica, ou seja, o raciocínio que parte das premissas das variáveis da dialética. Já na Idade Média, a dialética passar ser um estudo que vem da lógica. Na critica de Kant, a dialética aparece como a lógica da aparência, ou seja, aquilo é exatamente como parece ser. Mas depois, o filosofo completa seu raciocínio com a crítica, ou seja, não basta apenas observar e analisar, mas também deve-se fazer um estudo critico sobre o objeto em questão. Mas é com Hegel que este tema ganha uma perspectiva diferente, se resume em conhecer as contradições, ai se estabelece a trilogia, tese (tema), antítese (ideias contrárias, opostas) e síntese (agrupamento de fatos). Marx segue a linha de raciocínio de Hegel, mas ele dizia q a teoria dele estava de cabeça para baixo e precisava ser concertada, ele dizia que o mundo material é que dava as condições para ter uma concepção sobre ele, enquanto Hegel dizia que é a razão humana que nos fazia montar uma concepção sobre o mundo. Por isso, chamamos a dialética de Marx de Materialista.Escreve Marx: “Não é a consciência dos homens que determina o seu ser, mas sim seu ser social que determina sua consciência”, assim o “sujeito consciente” nada mais é que o resultado do contexto em que ele está inserido. Em suma, Marx mostra que o sistema capitalista se divide em duas classes: a classe dominante, que são o proprietários de terras, ou de industrias ou de empresas e a classe dominada, que é formada pelos assalariados. A história se movimenta pela luta entre as classes, e a revolução do proletariado acarretaria numa sociedade sem classes. O

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