diluvio

Relato Bíblico do Dilúvio. Uma Evidencia do Cristianismo e do Evolucionismo

CARACTERIZAÇÃO GERAL A Palavra de Deus em Gênesis 7 nos relata o que seria a seqüência natural do chamado de Noé em relação a construção da famosa arca e do grande dilúvio que estava para vir sobre a Terra em conseqüência da perversão, do pecado humano. Encontramos nos primeiros cinco versículos a repetição das instruções de Deus dadas a Noé no capítulo 6. A relevância encontrada aqui é com relação à afirmação de que faltaria apenas sete dias para o juízo do dilúvio. É importante observarmos que a obediência de Noé ao mandato de Deus foi total, até mesmo em meio a zombarias e gargalhadas que provavelmente sofrera em todo o tempo da construção da arca por parte dos habitantes da região. As pessoas a entrarem na arca foram oito, sendo elas: Noé e sua esposa; seus filhos, Sem, Cão e Jafé e as suas esposas. Estes seriam os responsáveis para restaurar a terra e povoá-la novamente. Um fato importantíssimo encontra-se em 7.11 quando nos é relatado a data exata do início de tal acontecimento. Em nosso calendário tal acontecimento equivale a meados de novembro (dezessete dias do segundo mês). Com isso entendemos que o escritor bíblico tinha um bom conhecimento dessa data e, portanto, deveria existir uma vasta bibliografia que todos poderiam socorrer para comprovar tal fato. Hoje em dia há uma tentativa de procurar negar tal fato, muito embora os povos antigos provavelmente conheciam muito bem esta data. O maior ataque, provavelmente, em relação ao dilúvio por meio dos céticos e cientistas ou por aqueles que não acreditam no relato bíblico, diz em relação a ter ocorrido ou não um dilúvio universal. Para estes, no máximo, acontecera um dilúvio local. Mais tarde verificaremos provas de um dilúvio universal e não de um local. As águas prevaleceram sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites. O que fez com que a arca que estava sobre a terra começasse a