DIFUSÃO DAS IDEÍAS DE MARX NOS ANOS DA HEGEMONIA ANARQUISTA resumo
Num artigo publicado originalmente na revista francesa Sociologie du Travail (nº4 de 1961),Fernando Henrique Cardoso observo u que, como emigrantes ,os operários do começo o do século eram marcados pela vontade de ascensão social ;e a ascensão social encontrava na sociedade possibilidades efetivas de concretização :"uma artesão hábil e trabalhador podia tornar-se proprietário de uma pequena oficina e, com sorte 'fazer a América' ,transformando-se em industrial."
À integração ,evidentemente ,não atingia a todos e o contingente e dos desiludidos aumentava a cada ano .A situação ,assim ,favorecia ,por um lado ambições individuais e projetos de enriquecimento pessoal(com inevitáveis repercussões no panorama ideológico) e por outro ,disseminava frustrações e sentimentos de revolta .Num primeiro momento, a revolta assumiu o nome e a voga do socialismo, estendendo-se em setores s da classe dos trabalhadores e se difundindo em algumas áreas da intelectualidade .Pouco a pouco ,porém ,esse socialismo foi se distanciando dai ideologia política de inspiração social-democrática foi se impregnando da veemência ética dos anarquistas ou “socialistas libertários" .E a predominância do anarquismo dificultava a assimilação do pensamento de Marx.
4. 1 DE VICENTE AVELLAR A EUCLIDES DA CUNHA E EVARISTO DE MORAES
A existência de núcleos de divulgadores dos ideais socialistas ,no movimento operário ,criava condições para que alguns intelectuais se interessassem mais concretamente pelo socialismo ,no começo do século .O socialismo e seu teórico Marx passaram a ser olhados no começo do século XX com o realidades menos distanciadas da realidade brasileira(como se apresentavam ,no século XIX ,a Machado de Assis).Dois textos podem ser tomados aqui como símbolos (com a natural arbitrariedade que os símbolos comportam )dessa mudança :um deles, de Vicente Avellar ,apareceu em 1899; o outro, de Euclides da Cunha