David hume
Aristóteles 384 a.C. - 322 a.C
J. Locke 1632-1704
D. Hume 1711-1776 F. Bacon 1561- 1626
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Qual a origem e qual a validade do conhecimento?
David Hume responde a esta pergunta em Investigação sobre o Entendimento Humano, Secção XII, Parte I.
HUME
1711-1776
11 ∎ teorias explicativas do conhecimento ∎ Hume ∎ Pensar Azul 11.º
Refutação de Descartes
David Hume recusa a dúvida metódica cartesiana por: a considerar muito radical e inultrapassável pôr em causa os sentidos Reconhece que os sentidos podem enganar e que, por isso, a sua informação deve ser apoiada com a razão. Reconhece que o cepticismo moderado é necessário à filosofia.
11 ∎ teorias explicativas do conhecimento ∎ Hume ∎ Pensar Azul 11.º
Sensação e razão
Hume argumenta que:
a confiança nos sentidos é uma espécie de instinto natural, que nos leva a admitir a existência de um mundo exterior à nossa mente
(caso das casas e das árvores)
quando somos forçados pelo raciocínio a afastar-nos dos instintos da natureza, ficamos numa situação embaraçosa
as nossas representações mentais têm origem nas sensações
as representações existentes na mente são fornecidas pelas sensações obtidas através da experiência, não podendo ser produzidas pela mente ou sugeridas por outro espírito (Deus, por exemplo)
11 ∎ teorias explicativas do conhecimento ∎ Hume ∎ Pensar Azul 11.º
Recusa do racionalismo
Hume argumenta que:
justificar a veracidade dos sentidos a partir de Deus conduziria a uma conclusão contrária ao que se queria demonstrar
a fonte das ideias reside nos
sentidos se adoptarmos a opinião racionalista, apartamo-nos das nossas inclinações naturais e não conseguimos satisfazer a nossa própria exigência racional
11 ∎ teorias explicativas do conhecimento ∎ Hume ∎ Pensar Azul 11.º
O empirismo
É habitual incluir a filosofia de David Hume no chamado empirismo. O empirismo afirma que todo o conhecimento tem origem na experiência, nas