Danielguspe

PROFESSOR
GIANE ALBIAZZETTI
Mestre em Ciências Sociais

ANTROPOLOGIA
Aula 2
Como a Antropologia, Desde o Século XIX,
Vem Procurando Explicar a Diversidade Humana

O CONTATO ENTRE O “HOMEM
BRANCO” OS POVOS DE OUTROS
CONTINENTES
• A partir do século XV os europeus
(chamados depois de “homens brancos”) procuraram explorar novas terras para ampliar os mercados consumidores.
Sob a pressão do capital, passaram a exercer uma forte dominação sobre outros povos, jamais vista em outras épocas.

O EXPANSIONISMO EUROPEU
E SEUS DESDOBRAMENTOS

SÉCULO XIX: EVOLUCIONISMO
ANTROPOLÓGICO

• Séculos XV a XIX: povos europeus se estabeleceram nos demais continentes:
 Dominando as populações nativas
 Explorando suas riquezas
 Subjugando suas culturas
 Impondo valores e costumes

• Representantes:
 Spencer, Frazer, Morgan e Tylor
• Primeiros antropólogos:
 Pesquisadores interessados em conhecer as culturas não‐européias. VÍDEO
• Visão etnocêntrica: consideravam os povos não europeus como “primitivos” e “atrasados”;
• Faziam pesquisas para entender o porquê do atraso cultural;
• Todas as sociedades teriam que evoluir rumo à civilização, aos moldes dos europeus.

“Visiting The Jarawa Tribe”

FUNCIONALISMO

FUNCIONALISMO

• Maiores representantes:
Malinowski e Radcliffe‐
Brown.
• Questão central: como funciona a cultura?
• Críticas à Antropologia
Evolucionista.

MALINOWSKI
• Rompeu com os “estudos de gabinete” e inaugurou as pesquisas de campo (etnografias);
• Criticou a perspectiva evolucionista;
• Todos os aspectos de uma cultura têm uma função definida no tempo e no espaço – uma “finalidade prática”;

ATIVIDADE EM SALA
• Malinowski defendeu que todos os elementos de uma cultura têm uma “finalidade prática”.
Pensando no mundo de hoje e no tema central dos portfólios, qual poderia ser a “finalidade prática” do abuso de substâncias químicas, como o álcool e