Cultura

Cultura, etnocentrismo e aculturação

O Pagé é o curandeiro e líder espiritual dos grupos indígenas que são pertencentes ao grande grupo dos Tupi-guarani. Segundo sua crença religiosa, ele é o responsável por enviar os mortos ao seu mundo e por manter a saúde daqueles que estão vivos. O Pajé aprende as canções ritualísticas nos sonhos, com os mortos. Para os tupi-guaranis, depois de separarem-se dos seus corpos, os mortos se dividem em duas partes, uma é a “alma celeste”, a outra é a “alma corpórea”. A alma celeste vai para a “aldeia espiritual” e nunca mais retorna. Já a alma corpórea fica rondando a aldeia e as matas. Quando o Pagé chama os espíritos, bebendo e fumando as ervas mágicas, as almas corpóreas se comunicam com ele. Tu provavelmente achaste engraçado o modo como as comunidades indígenas compreendem e executam seus rituais religiosos e de cura. Provavelmente pensou: que falta de cultura! Que gente ignorante! Ou, pelo menos pensou: que estranho, como é que eles podem? Mas o que é a cultura? Quando pensamos na palavra cultura, em conversas comuns do cotidiano, frequentemente a vemos como sinônimo de arte, literatura, música, folclore e coisas desse tipo. Nas Ciências Humanas, entretanto, a cultura inclui tais atividades e ainda muito mais: ela diz respeito às formas de vida dos membros de uma sociedade ou de certos grupos dentro da sociedade. Assim, a cultura inclui como as pessoas se vestem, seus costumes matrimoniais e vida familiar, cerimônias religiosas, ocupações de lazer, padrões de trabalho, leis, educação, sistema político, organização do tempo entre outros. De onde vem a cultura? Durante muito tempo se explicou o comportamento humano a partir da ideia de que certas raças traziam consigo, em seu DNA, certas características sociais. Estas teorias foram utilizadas muitas vezes para justificar grandes sistemas de exploração econômica. Na verdade, a cultura é uma construção puramente humana. Isto é, os animais obviamente