Cultura, um conceito antropológico
A antropologia vem, ao longo do tempo, trabalhando na reestruturação da ideia de cultura, por meio de teorias modernas de grandes estudiosos. Essa reestruturação busca, por meio de ideias, obter precisão no conceito cultural. Para alguns, a cultura pode ser um sistema adaptativo, que liga a comunidade aos seus fundamentos biológicos, como a organização política e religiosa, e até mesmo as crenças, enquanto para outros ela pode ser simplesmente um conjunto de manifestações artísticas, como a música ou o teatro. Roger Keesing, antropologista, trata de teorias idealistas de cultura, e as subdivide em três estudos: o sistema cognitivo, onde a cultura é um sistema de conhecimento; sistemas estruturais, em que a cultura é a criação acumulativa da mente humana; e sistemas simbólicos, onde a cultura pode ser comparada a um conjunto de mecanismos, de regras e instruções, ou um programa, para governar nosso comportamento. Isso mostra que a cultura pode ter diferentes significados, dependendo de quem e como a veem. Independente das diferentes ideias e teorias sobre o conceito de cultura, podemos chegar a algumas conclusões gerais sobre a cultura propriamente dita. Por exemplo, a cultura condiciona a visão de mundo do ser humano, visto que homens de diferentes culturas têm visões desencontradas das coisas. A maneira de ver o mundo, os diferentes comportamentos e até a postura física são resultados da herança cultural. Indivíduos de culturas diferentes podem ser identificados pela aparência, comportamento, modo de vestir-se e comer, variação linguística, etc. Uma consequência do fato de que o homem vê o mundo através da própria cultura, é a tendência em considerar seu estilo de vida superior e mais natural que os outros. Trata-se do etnocentrismo, um fenômeno universal. Os esquimós, por exemplo, consideram-se “os homens”, e os Navajo, se intitulavam “o povo”. Esse costume de discriminar os