cultura religiosa

CULTURA RELIGIOSA II
DATA: AGOSTO DE 2013

1- O que significa dizer que “a não indiferença é a essência do valor”?
A não indiferença representa o inicio do “importar-se”, o reconhecimento da imagem do outro, a importância de alguém que ocupa espaço físico, temporal, que faz diferença.
Existe também a distinção de juízo de realidade e juízo de valor, o primeiro enquanto constatação da realidade (exemplo: isto é uma caneta), o segundo enquanto qualidade de conteúdo, podendo ser atrativa ou repulsiva, boa ou má e assim por diante.
Nada pior que a indiferença, logo o contrário dela, ou seja a não indiferença ou o amor, o carinho, a atenção, a solidariedade, o companheirismo, a cumplicidade, a demonstração da preocupação do indivíduo com o seu semelhante, é o que faz humano na sua essência.
2- Sobre o caráter da moral responda:
a) Em que consiste o caráter histórico-social da moral?
A moral não está baseada em valores absolutos, mas sim em valores que podem se modificar através do tempo em uma mesma sociedade, ou seja, o que era considerado com pela sociedade pode passar a ser considerado mal ou vice – versa. Por exemplo, uma sociedade que antes condenava o aborto por considerá-lo imoral com o passar do tempo pôde tornar-se moralmente aceitável pelos membros integrantes dessa mesma sociedade. Outro exemplo é o da escravidão, a sociedade brasileira considerava moralmente aceitável a escravidão na época imperial, abominando esse mesmo ato na época atual.
b) Em que consiste o caráter pessoal da moral?
O caráter pessoal da moral está relacionado com valores que eu considero bom, mas outras pessoas consideram mal na sociedade em que vivemos. Por exemplo, posso considerar justa a pena de morte em casos hediondos, mas uma parcela da sociedade pode considerá-la um ato injusto, pois consideram que ninguém tem o direito de matar outra pessoa mesmo se for um assassino declarado.
3- Por que, mesmo considerando a tolerância um valor máximo da convivência humana, não