Cuando un caos no e sun caso

Cuando un caso no es un caso.
"Cada caso es diferente" es un lema que he oído con frecuencia en los pasillos de los servicios públicos entre los trabajadores sociales, enfermeras, psicólogos, jueces y maestros. Es comúnmente usado por personas que muestran una gran sensibilidad a los hechos antes que él y que demuestran un espíritu crítico frente a los estereotipos del sentido común. Así que, sin duda, el uso saludable esa frase ("Cada caso es diferente") para rechazar los prejuicios sobre "Noreste", "caboclos", "negro", o simplemente "pobres". Este mismo espíritu crítico, en muchos casos, sirve para cuestionar la aplicabilidad de las teorías librescas, para subrayar el hecho de que la realidad no encaja fácilmente en los tipos ideales propuestos en los libros de texto. A través de su práctica profesional, los agentes sociales aprenden a desconfiar de las fórmulas prefabricadas. En la filosofía de "Cada caso es diferente", se requiere una mirada más atenta a las circunstancias particulares de cada estudiante, cada parturienta cada paciente. En principio, no habría nada en contra de la sabiduría de tal disposición.
Es interesante y gratificante observar que la frustración con las tipologías massificantes y teorías muy abstractas ha llevado a muchas personas a buscar en la antropología y en el método etnográfico particular en una nueva "solución" a su dilema profesional - una especie de eslabón perdido ayudaría cerrar la brecha entre la teoría y la realidad. Etnografía y basada en la ciencia, por excelencia, de lo concreto. El punto de partida de este método es la interacción entre los investigadores y sus temas, "nativos en la carne." Es, en cierto modo, el prototipo del "cualitativo". Y aún mejor, con su énfasis en la vida diaria y lo subjetivo, una técnica parece estar al alcance de casi todo el mundo, una técnica al alcance de casi todo el mundo, una técnica de investigación finalmente inteligible para combatir los males de la cuantificación.
Como antropólogo,