como estudar a biblia
Gordon Haddon Clark
Tradução: Jazanias de Assis Oliveira
Após Gênesis, o livro de Êxodo enfatiza a doutrina da predestinação, no que os arminianos poderiam chamar de sua forma mais virulenta. Mas deixando de lado as objeções arminianas, Êxodo é tão claramente calvinista, ou os calvinistas são tão exodianos, que a continuada existência dos arminianos é um milagre da cegueira.
O princípio desse material está em Êxodo 4:21: “E disse o SENHOR a
Moisés... mas eu lhe endurecerei o coração, para que não deixe ir o povo.” Em face das predições em Êxodo 3 e 4, nas quais a rejeição de Faraó é predita
(3:19), e por causa das palavras explícitas em 4:21, como pode um arminiano dizer que Faraó estava livre para deixar os escravos irem? Se Deus endureceu o seu coração, que possibilidade havia de que ele pudesse fazer de outro modo? Deus não é onipotente? Não pode a onipotência controlar a vontade do homem? Os arminianos são propensos a recuar e replicar que Deus, visto que ele é onipotente, pode controlar suas criaturas, mas por respeito à integridade delas, ele deseja não controlá-las. Mas os que os arminianos dizem que Deus não faria, o versículo diz que ele fez.
Ora, existe uma a regra padrão de teologia de que nenhuma doutrina deve ser baseada em um único versículo. Para evitar erros de interpretação, um cristão precisa comparar Escritura com Escritura e usar tantos versículos quanto possível. No caso da predestinação é fácil acumular versículos; a única dificuldade é encontrar todos eles. A assertiva particular do último versículo citado é repetida em Êxodo 7:3. Ele diz: “Eu endurecerei o coração de
Faraó.” Suponhamos agora que alguém em desespero tente replicar: “Bem,
Deus disse: ‘Eu irei [endurecer]’; isso está no tempo futuro. Então, ele depois mudou de idéia e não o fez. Isto é desespero de fato. À parte do fato que
Deus nunca muda de idéia, pois ele é eternamente imutável, Êxodo 7:13 nos diz claramente que o que