ciências sociais

1. (Enem) O príncipe, portanto, não deve se incomodar com a reputação de cruel, se seu propósito é manter o povo unido e leal. De fato, com uns poucos exemplos duros poderá ser mais clemente de outros que, por muita piedade, permitem os distúrbios que levam ao assassinato e ao roubo.
MAQUIAVEL, N. O Príncipe, São Paulo: Martin Claret,
2009.
No século XVI, Maquiavel escreveu "O Príncipe", reflexão sobre a Monarquia e a função do governante.
A manutenção da ordem social, segundo esse autor, baseava-se na

A) inércia do julgamento de crimes polêmicos.

B) bondade em relação ao comportamento dos mercenários. C) compaixão quanto à condenação de transgressões religiosas. D) neutralidade diante da condenação dos servos.

E) conveniência entre o poder tirânico e a moral do príncipe. 2. (IFRN) Nicolau Maquiavel foi diferente dos teólogos medievais e de seus contemporâneos ao fundamentar as suas teorias políticas porque partiu

a) da Bíblia para fundamentar as suas teorias políticas.

b) do direito romano para a construção do seu pensamento político.

c) porque partiu das obras dos filósofos grecorromanos para construir a sua teoria política.

d) da experiência real do seu tempo para fundamentar o seu pensamento político.

3. (IFRN) Segundo O príncipe, de Maquiavel, toda cidade está dividida em dois desejos opostos:

a) o desejo dos grandes de oprimir e comandar e o desejo do povo de não ser oprimido nem comandado.

b) o desejo do povo de ser bem guiado e o desejo dos grandes em ser um bom pastor para o povo.

c) o desejo do povo por um herói que os salve e a falta de vontade dos grandes em serem heróis do povo.

d) o desejo dos grandes em oprimir e comandar e o desejo do povo em participar um dia dessa opressão.

4. (UEL) “O maquiavelismo é uma interpretação de O
Príncipe de Maquiavel, em particular a nterpretação segundo a qual a ação política, ou seja, a ação voltada