Civil

TRABALHO E ESTRANHAMENTO
O trabalho é uma condição primordial de existência do homem. É uma eterna necessidade de interação de homem com a natureza através das propriedades mecânicas e químicas das coisas. Tornando-se assim meios para poder exercer seu poder sobre elas.
Segundo Marx o trabalho é o primeiro passo para a humanização, ele que diferencia os seres de todas as formas não humanas. É no trabalho, entendido com proforma, como forma originaria da atividade humana que se pode demonstrar ontologicamente que o estabelecimento de uma finalidade é um momento real da efetiva realidade material, ou, tão somente o carecimento material, enquanto motor do processo de reprodução individual ou social põe efetivamente em movimento o complexo do trabalho; e todas as mediações existem ontologicamente apenas em função da sua satisfação.
O trabalho gera, na ontologia do ser social, uma categoria qualitativamente nova relação ás precedentes formas do ser inorgânico, o trabalho mostra-se como momento fundante de realização do ser social, condição para sua existência; é o ponto de partida para a humanização do ser social e o motor decisivo do processo de humanização do homem. Por outro lado, os objetos e as forças da natureza são transformados em meios, em objetos de trabalho, em matérias-primas etc. É o ponto de partida do processo de humanização do ser social, também é verdade que, tal como se objetiva na sociedade capitalista, o trabalho é degradado e aviltado. O processo de trabalho se converte em meio de subsistência.
Na sociedade capitalista, onde o trabalho deveria ser uma necessidade básica, há uma distorção de valores, o trabalho torna-se um meio de sobrevivência. O trabalho passa a ser tratado como mercadoria. O trabalhador na sociedade capitalista é a mercadoria, terá que “ vender seu suor “ para poder sobreviver. O ser social torna-se ilusão, pois o trabalhador não deseja o trabalho, não se satisfaz, passa a ser uma atividade árdua e imposta já que é obrigada a