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Teorias do Conhecimento
(Tema Central)
Questão – Problema:

O conhecimento alcança-se através da razão ou da experiência?

1. A razão como fonte principal do verdadeiro conhecimento Descartes é um filósofo que dá muita importância à razão no acto de conhecer. Ele, como todos sabemos, diz-nos segundo uma perspectiva racionalista que podemos conhecer meramente com base na razão.

Esta razão, que é o bom senso, é “a coisa do mundo melhor partilhada”.
Podemos perguntar: Se todos os homens têm a mesma razão, então porque é que existe uma diversidade de opiniões tão grande? Descartes diz-nos que esta diversidade deriva da forma como cada sujeito organiza os seus pensamentos e dos diversos objectos a que se aplica essa razão. Isto significa que as diferentes opiniões resultam de uma diferente condução dos pensamentos aplicada a diferentes objectos.
E porque é que é importante sabê-lo quando nos debruçamos sobre de onde deriva o conhecimento?
Se pensarmos que Descartes encontra um método para guiar o seu pensamento pelo qual consegue construir verdadeiros conhecimentos e se todos os homens têm a mesma capacidade de distinguir o verdadeiro do falso, então se ele fizer uma boa condução dos pensamentos através deste método, todos os homens têm a capacidade de o conseguir também.
É, portanto, com base na razão que se alcança o (verdadeiro) conhecimento. Isto significa que este defendia que simplesmente através da via racional podemos conhecer a essência dos objectos, ou seja, as propriedades essenciais (que os objectos não podem deixar de ter para serem considerados como tal).
Agora podemos perguntar: Será que este filósofo coloca a hipótese que haver uma relação sujeito – objecto (a que chamamos experiência)?

Não. Descartes não coloca essa hipótese. Defende que é na razão que encontramos a forma de alcançar os verdadeiros saberes.
Vamos então recorrer à nossa imaginação. Se em vez de sermos educados numa cultura, sermos aconselhados pelas pessoas do