Candomble
Os orixás eram entidades ligadas à Natureza e também à Humanidade. Os discípulos do Candomblé são adeptos do que se chama de mediunismo – seus médiuns não dão passividade a Espíritos ‘mortos’, conhecidos como ‘eguns’, mas somente a estas divindades chamadas de orixás. Os negros cultuam sete Orixás Maiores e vários Orixás Menores. Os primeiros orixás são os deuses voltados para o lado mais espiritual e sagrado da vida. Os outros são ligados aos interesses mais materiais.
Os homens atraem determinados orixás de acordo com a vibração que apresentam em sua natureza – podem assim sintonizar-se com os mais elevados ou com os de condição inferiores, mais materializados. Cada um é então considerado como proveniente de uma ou outra frequência psíquica, ou chamado de “filho de Santo”. Os orixás maiores são: Oxalá-representa a natureza mais espiritualizada, é o instrumento dos desígnios divinos, Jesus para os umbandistas; Iemanjá – simboliza o feminino e as águas do mar, é a imagem de Nossa Senhora; Xangô – a justiça terrena, com a efetivação da lei de causa e efeito; Ogum – simboliza o conceito de trabalho, de luta, na natureza representa os metais; Oxóssi – a natureza juvenil da humanidade e as matas; Iorimá – símbolo da maturidade e da humildade está conectado ao movimento das águas; Iory – é o aspecto infantil, a inocência da criança, a alegria da Natureza.
O "bozó" daquela esquina
É mandado de Xangô
Batizado na Bahia
Terra de São Salvador
Ele está sendo enviado
Pra trazer paz e amor
Num batuque ritmado
De Obá,