Caiu no vestibular

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Caiu no vestibular

1. (Unifesp)
“ao povo dei tantos privilégios quantos lhe bastam, `a sua honra nada tirei nem acrescentei; mas os que tinham poder e eram admirados pelas riquezas, também neles pensei, que nada tivessem de infamante...entre uma e outra facção, a nenhuma permiti vencer injustamente”
(Sólon, século VI a.C)
No governo de Atenas, o autor procurou: A) Restringir a participação política de ricos e pobres, para impedir que suas demandas pusessem em perigo a realeza. B) Impedir que o equilíbrio político existente, que beneficiava a aristocracia, fosse alterado no sentido da democracia. C) Permitir a participação dos cidadãos pobres na política, para derrubar o monopólio dos proprietários de terras. D) Abolir a escravidão dos cidadãos que se endividavam, ao mesmo tempo em que mantinha sua exclusão da vida política. E) Disfarçar seu poder tirânico com concessões e encenações que davam aos cidadãos a ilusão de que participavam da política.

2. (PUC/SP-2007)
"No caso da Grécia, a evolução intelectual que vai de Hesíodo [séc. VIII a.C.] a Aristóteles [séc. IV a.C.] pareceu-nos seguir, no essencial, duas orientações: em primeiro lugar, estabelece-se uma distinção clara entre o mundo da natureza, o mundo humano, o mundo das forças sagradas, sempre mais ou menos mesclados ou aproximados pela imaginação mítica, que às vezes confunde esses diversos domínios (...)".
(Jean-Pierre Vernant. "Mito e pensamento entre os gregos". Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990, p. 17). A partir da citação anterior e de seus conhecimentos, pode-se afirmar que, no período indicado, os gregos:
A) Separavam completamente a razão do mito, diferenciando a experiência humana de suas crenças irracionais.
B) Acreditavam em seus mitos, relacionando-os com acontecimentos reais e usando-os para entender o mundo humano.
C) Definiram o caráter irracional do ser humano, garantindo plena liberdade de culto e crença religiosa.
D) Privilegiavam o mundo sagrado em

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