Bourdieu e Wiilliams ENIO_PASSIANI

XI Congresso Internacional da ABRALIC
Tessituras, Interações, Convergências

13 a 17 de julho de 2008
USP – São Paulo, Brasil

Afinidades seletivas: uma comparação entre as sociologias da literatura de Pierre Bourdieu e Raymond Williams
Prof. Dr. Enio Passiani (FACAMP)

Resumo:
As sociologias da literatura de Bourdieu e Williams estão apoiadas em dois conceitos fundamentais: “habitus” e “estruturas de sentimento”, respectivamente. E é clara a semelhança entre eles: ambos tentam traduzir uma espécie de consciência prática adquirida pelos agentes sociais a partir de um processo particular de socialização. Para o primeiro, o “habitus” é internalizado na experiência vivida num campo específico; ao passo que para o segundo tal consciência é formada no interior dos grupos culturais. Nesse sentido, ambas noções dizem respeito a um conjunto de valores compartilhados que aproximam e afastam certos agentes uns dos outros, criando solidariedade e rivalidades. Esta comunicação pretende demonstrar que apesar das diferenças que existem, os conceitos dos autores não supervalorizam nem a reprodução nem a mudança social, mas, ao contrário, tentam explicar esses fenômenos como jogo dialético.

Palavras-chave: Pierre Bourdieu; Raymond Williams; Sociologia da literatura; “Habitus”; Estruturas de sentimentos.

I. Williams: uma teoria da mudança cultural
Não é raro encontrarmos os comentaristas de Raymond Williams enfatizarem sua preocupação em compreender os processos de mudança social a partir do estudo da arte e da literatura, isto é, como os artistas, a um só tempo, plasmaram tais transformações em termos estéticos e deram uma forma, algum tipo de organização e sentido, às novas experiências e percepções que emergiam no bojo daquelas modificações que atingiam, nalgum grau, as estruturas da sociedade. É como se os artistas fossem os que melhor oferecessem respostas, alguma reação, a mudanças determinadas na organização social. Para apreender tal