Batismo
CURSO DE TEOLOGIA
LEITURA E PRODUÇÃO DE TEXTO
PROFESSOR: LUIZ AUGUSTO CORREA BUENO
ALUNO: JÚLIO GUSTAVO DE OLIVEIRA
CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER
BATISMO
Recife
2013
Júlio Gustavo de Oliveira
CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER
BATISMO
Artigo acadêmico apresentado como requisito para obtenção de nota parcial da disciplina Metodologia de Pesquisa Científica, pelo curso de Teologia do Seminário Presbiteriano do Norte, ministrado pelo professor Luiz Augusto Correa Bueno.
Recife
2013
CAPÍTULO XXVIII DO BATISMO
I. O batismo é um sacramento do Novo Testamento, instituído por Jesus Cristo, não só para solenemente admitir na Igreja a pessoa batizada, mas também para servir-lhe de sinal e selo do pacto da graça, de sua união com Cristo, da regeneração, da remissão dos pecados e também da sua consagração a Deus por Jesus Cristo a fim de andar em novidade de vida. Este sacramento, segundo a ordenação de Cristo, há de continuar em sua Igreja até ao fim do mundo.
Ref. Mat. 28:19; I,Cor. 12:13; Rom. 4:11; Col. 2:11-12; Gal. 3:27; Tito 3:5; Mar. 1:4; At. 2:38; Rom. 6:3-4; Mat. 28:19-20.
II. O elemento exterior usado neste sacramento, é água com a qual um ministro do Evangelho, legalmente ordenado, deve batizar o candidato em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
Ref. At. 10-47, e 8:36-38; Mat. 28:19.
III. Não é necessário imergir na água o candidato, mas o batismo é devidamente administrado por
Efusão ou aspersão.
Ref. At. 2:41, e 10:46-47, e 16:33; I Cor. 10:2.
IV. Não só os que professam a sua fé em Cristo e obediência a Ele, mas os filhos de pais crentes (embora só um deles o seja) devem ser batizados.
Ref. At. 9:18; Gen. 17:7, 9; Gal. 3:9, 14; Rom. 4:11-12; At. 2:38-39.
V. Posto que seja grande pecado desprezar ou negligenciar esta ordenança, contudo, a graça e a salvação não se acham tão