ASDSD

06. A verdade como proposição das instituições sociais

O presente texto se refere a um fragmento de artigo ainda não publicado, e ainda em fase de elaboração, sobre o filósofo Michel Foucault e sua discussão sobre a temática: a verdade como proposição das instituições sociais. O artigo conta também com a contribuição de Friedrich W. Nietzsche, porém neste fragmento o texto foi retirado. A proposta do filósofo Foucault é perpassada pela visão cética e relativista sobre a verdade. Para facilitar o entendimento do texto abaixo apontamos brevemente a que se refere o conceito ceticismo.

Dogmáticos - (dogmatikós, em grego significa que se funda em princípios ou é relativo a uma doutrina): defendem a apreensão absoluta da realidade pelo sujeito. Esta posição assenta numa total confiança na razão humana.

Céticos - (skeptikós, em grego significa "que observa", que considera"): defendem a impossibilidade do sujeito apreender a realidade. acreditam que de nada podemos afirmar ser verdadeiro ou falso, belo ou feio, bom ou mau de forma definitiva.

a. Relativismo moral: é a teoria que afirma que as afirmações morais (isso é bom, aquilo é mau) são próprias de cada cultura. Para o relativista moral, não existe algo objetivamente bom ou mau; o relativista moral afirma que algo considerado mau em determinada cultura pode ser considerado bom em outra cultura. O relativista moral tende a considerar que “bom” é aquilo que é socialmente aprovado e “mau” é aquilo que é socialmente desaprovado em determinada cultura.

a garantia da subjetividade como princípios de ética e Responsabilidade Social

INTRODUÇÃO

(....)
1- O CONTROLE EXERCIDO PELAS INSTITUIÇÕES SOCIAIS E SUAS CONSEQUÊNCIAS

1.1 O controle exercido pela sociedade moderna

Na modernidade os Estados perceberam que seu poder não era medido apenas pela extensão de seu território ou por sua riqueza material, como até então se acreditava, mas também pela força ativa de suas populações. Segundo