Arte brasileira

Artigo

A ceramista, seu pote e sua tanga: identidade e papéis sociais em um Cacicado
Marajoara1

Denise Pahl Schaan2

Resumo
A cerâmica cerimonial Marajoara surge a partir do ano 400 A.D., veiculando os valores político-religiosos de elites emergentes. Tais elites estavam organizadas em cacicados competitivos, que se diferenciavam pela adoção de estilos estéticos regionais, buscando a afirmação de seu status e identidades sociais. Entendendo que identidades individuais e sociais estariam também representados na iconografia encontrada em objetos pessoais, este artigo explora alguns objetos encontrados em contexto funerário, interpretando-os enquanto discursos sobre gênero e papéis sociais. Argumenta-se que os estudos iconográficos e a perspectiva de gênero podem ser extremamente importantes para a reconstituição do passado, ao levarem em conta as estratégias desenvolvidas por pessoas que agem em função de sua posição social, gênero e idade.
Palavras-chave: Iconografia, Gênero,
Cultura Marajoara, Sociedades Complexas.

1
“A ceramista, seu pote e sua tanga: identidade e significado em uma comunidade Marajoara” foi apresentada dentro do Simpósio Cultura Material e Significado, organizado por Tania Andrade Lima, no XII Congresso da Sociedade de Arqueologia Brasileira, realizado em São Paulo, de 21 a 25 de setembro de 2003.
2
Ph.D. em Antropologia Social / Arqueologia, Pesquisadora Bolsista MCT-CNPq/Museu Paraense Emílio
Goeldi. Caixa Postal 399, CEP 66040-170, Belém/PA.

Revista Arqueologia, 16: 31-45, 2003

31

Schaan, D. P.

Abstract
Marajoara ceremonial ceramics appears by 400 A.D. as vehicles for religious and political values of emergent elites. These elites were organized in competitive chiefdoms, which differentiate themselves by the adoption of regional styles, seeking the affirmation of their status and social identities. Understanding that individual and social identities were also represented on the iconography of