Arquitetura e urbanismo

A NATUREZA DA CIÊNCIA

O CONHECIMENTO DO MUNDO
O homem, valendo-se de suas capacidades, procura conhecer o mundo que o rodeia. Ao longo dos séculos, vem desenvolvendo siste­mas mais ou menos elaborados que lhe permitem conhecer a natureza das coisas e o comportamento das pessoas.
Pela observação o homem adquire grande quantidade de conheci­mentos. Valendo-se dos sentidos, recebe e interpreta as informações do mundo exterior. Olha para o céu e vê formarem-se nuvens cinzen­tas. Percebe que vai chover e procura abrigo. A observação constitui, sem dúvida, importante fonte de conhecimento.
Ao nascer, o homem depara-se também com um conjunto de crenças que lhe falam acerca de Deus, de uma vida além da morte e também de seus deveres para com Deus e o próximo. Para muitos, as crenças religiosas constituem fontes privilegiadas de conhecimento, que se sobrepõem a qualquer outra.
Romances como os de Dostoiévsky e poemas como os de Fer­nando Pessoa também podem proporcionar importantes informações sobre os sentimentos e as motivações das pessoas. Embora sabendo-se que essas obras sejam de ficção, não há como deixar de atribuir-lhes importância enquanto elementos capazes de proporcionar informações acerca do mundo.
Outra forma de conhecimento é derivada da autoridade. Pais e professores descrevem o mundo para as crianças. Governantes, líderes partidários, jornalistas e escritores definem normas e procedimentos que para eles são os mais adequados. E à medida que segmentos da população lhes dão crédito, esses conhecimentos são tidos como ver­dadeiros.
Também os filósofos proporcionam importantes elementos para a compreensão do mundo. Em virtude de se fundamentarem em proce­dimentos racional-especulativos, os ensinamentos dos filósofos têm sido considerados como dos mais válidos para proporcionar o adequa­do conhecimento do mundo.
Estas formas de conhecimento, entretanto, não satisfazem aos espíritos mais críticos. Alegam que a observação casual dos fatos con­duz a