Argumentação
DE PERELMAN E OLBRECHTS-TYTECA: RESENHA
Prof. Dr. Fábio José Rauen
RESUMO
A razão pós-cartesiana, reduzida à lógica formal, fez irracionais a imaginação, a sugestão e a intuição. Ora, se quisermos postular uma teoria da argumentação que admita a razão para dirigir a ação de influenciar, isso é inconcebível. Portanto, a idéia da evidência como característica intrínseca da razão deve ser posta em questão. A qualidade de uma argumentação é função das consciências convencidas. Argumentar visa à adesão e se desenvolve em função do auditório, seu elemento fundante. Ela pressupõe a dialética, enquanto arte de raciocinar a partir de opiniões aceitas, e se constrói no seio da retórica. Sob este prisma Perelman e Olbrechts-Tyteca em “Tratado da Argumentação: a nova retórica” analisam o texto escrito visando aos recursos discursivos e aos meios pelos quais o discurso condiciona o auditório.
ABSTRACT
The post-Descartes reason, restrict to a formal logic, qualifies as illogical the imagination, the suggestion and the intuition. If we want to postulate a theory of the argumentation, that admits the reason to direct the act of influence, this assumption is inaccetable. Therefore, the idea of the evidence as intrinsic characteristic of reason must be questioned. The quality of a argumentation is function of the convinced consciences. The argumentation intends to the adhesion and develops beyond the audience notion. It presuposes the dialectics, at the sense of art of reasoning about accepted opinions, and structures itself in the rhetoric environment. On this approach Perelman and Olbrechts-Tyteca in “Tratado da Argumentação: a nova retórica” analyse the writing text in order to perspective the discours resourses and to detach how the discours influences the audience.
UNITERMOS
Lingüística, Teoria da Argumentação, Retórica
Os âmbitos da argumentação
É preciso contraporem-se argumentação e demonstração. O lógico é livre