Apocalipse
ALUNO: REGIVAN GOMES COSTA
INTRODUÇÃO:
Liturgia no Apocalipse de João
Provavelmente na ilha de Patmos na costa ocidental da Ásia Menor o apocalipse de João caracteriza se como apocalipse e profecia é descrito como a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo. O livro foi escrito na forma de uma carta apostólica cristã primitiva e enviado às igrejas. O mesmo trata a questão da justiça de Deus na história o apocalipse aposta na fidelidade de Deus, e persiste na continuidade das esperanças, na certeza da sua intervenção e na expectativa da destruição da história da desgraça. O livro não está marcado pela falta de esperança, mas, sim, pela certeza da presença de Deus em meio à tribulação e confiança no futuro de Deus. João se dirige aos destinatários como “reino e sacerdotes” de Deus, representante do reino de Deus e de seu poder aqui na terra através de Cristo. O apocalipse contém um prólogo (1,1-8) e um epílogo (22,6-21). Apocalipse 1,1-3 funciona como um título para todo o livro. João se refere a Deus como aquele que é que era, e que há de vir, e louva a Jesus, o único que é digno de recebe toda honra e toda Glória, o epílogo do Apocalipse 22,6-21, também combina material epistolar e litúrgico a repetição da palavra profética no fim do livro enfatiza expectativa e esperança: Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro (22,13). João utiliza a imagem de selos, trombetas e taças para descrever as três séries de pragas escatológicas. O livro de Apocalipse 5 está selado os sete selos, ele foi selado por uma autoridade divina será aberto por um representante de Deus: Jesus ou cordeiro, quando o primeiro selo é aberto (6,1), Deus começa a realizar-se sua justiça na história. As trombetas anunciam o dia do Senhor e a aproximação do julgamento na terra levando o povo a se arrepender-se de seus pecados reconhecendo o senhorio de cristo
DESENVOLVIMENTO:
Há variada forma