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A dimensão simbólica é também parte constitutiva do ser humano, porque o homem está imerso na linguagem e na cultura.

Sobre a dimensão simbólica é correto afirmar que a ciência antropológica compreende que:
A dimensão simbólica é também parte constitutiva do ser humano, porque o homem está imerso na linguagem e na cultura.

Sobre a dimensão simbólica é correto afirmar que a ciência antropológica compreende que:

I Todas as sociedades atribuem os mesmos significados simbólicos à linguagem e à cultura.
II Cada sociedade pode atribuir significados simbólicos específicos à linguagem e à cultura.
III Os significados simbólicos fazem referência somente à linguagem falada e corporal na cultura. Já os objetos materiais, inseridos na linguagem e na cultura, não apresentam atribuições de significados simbólicos.

Marque a alternativa CORRETA:
Resposta
a.
I
b. II c.
III
d.
I e II e.
II e III
0,2 pontos
Pergunta 2 A ciência antropológica tem como objetivo o conhecimento completo do homem.

Julgue as opções abaixo no que se refere ao estudo do Homem Total na perspectiva antropológica:

I. É o estudo que separa a natureza da cultura
II. É o estudo que congrega natureza e cultura
III. É o estudo que separa os valores sócio-histórico-culturais do estudo da biologia e da natureza
Assinale a alternativa CORRETA:
Resposta
a.
II e III b.
II
c.
I
d.
III
e.
I e II
0,2 pontos
Pergunta 3

(...) a floresta amazônica não passa para o antropólogo – desprovido de um razoável conhecimento de botânica – de um amontoado confuso de árvores e arbustos, dos mais diversos tamanhos e com uma imensa variedade de tonalidades verdes. A visão que um índio Tupi tem deste mesmo cenário é totalmente diversa: cada um desses vegetais tem um significado qualitativo e uma referência espacial. Ao invés de dizer como nós: “encontro-lhe na esquina junto ao edifício X”, eles frequentemente usam determinadas árvores como ponto