Análise interpetativa da música jardim infame

Análise interpretativa da música Jardim Infame de Amadeu Cavalcante e Valmilhomen

Um beija-flor voou
Deixando em meu jardim
Uma açucena chorosa
Que era viçosa e hoje é fim
Despetalou a rosa
Amor de curumim
E já nem virgem, nem formosa
Chora a dor da meretriz
Hoje samambaia xinga
E o tajá já não sorri
Até a patativa
Não cantou mais aqui
Fez sertão do meu riacho
Pouco caso do meu fim
Tirou mel do meu encanto
Levou pedaços de mim

O beija-flor metaforicamente pode representar uma mulher que abandonou (voou)o amante, representado por vários nomes como: açucena, curumim e tajá. Que por meio de simbologia designam respectivamente: falta ou perda de uma pessoa querida, rapaz (no idioma Tupi) vivido no texto por um homem abandonado por seu amor, planta de referencial masculino ( o tajá ,ou, o tinhorão) que do mesmo modo assume através de personificação o papel do amante (o tajá já não sorri); levando em consideração também que o tajá é uma planta vistosa cujas variedades de tonalidades são - branco, verde, rosa ou vermelho, podendo-se dessa forma inferir que o “tajá já não sorri”, presente no texto também refere-se a uma pessoa planta sem viço, um homem nostálgico em razão da partida da amante. A açucena chorosa pode fazer menção a tristeza e a dor da partida que ficou por parte do amado. No trecho: “Que era viçosa e hoje é fim despetalou a rosa amor de curumim.”! Vê-se que o amado frente ao abandono da mulher sente-se abatido e reconhece que o amor por ele nutrido era caracterizado pela inocência de uma criança (amor de curumim). Diante de tal cenário o autor despe a imagem de pureza da amada em : “E já nem virgem, nem formosa chora a dor de meretriz.” No fragmento: “Hoje a samambaia xinga e o tajá já não sorri até a patativa não cantou mais aqui.” Reflete um cenário de melancolia e solidão, já que há reações como: xingar, não sorrir e não cantar mais aqui. Em: “Fez sertão do meu riacho pouco caso do meu fim tirou