Análise do Discurso
É o uso da língua em diferentes contextos sociais.
2. Por que se pode dizer que os sujeitos vivem em debate e/ou divergência em diferentes situações?
Porque as situações em contrastes revelam lugares sócio ideológicos assumidos pelos sujeitos envolvidos, e a linguagem é a forma material de expressão desses lugares.
3. Por que dizer que as escolhas lexicais são importantes na constituição do discurso?
Porque revelam a presença de ideologias que se opõem.
4. Qual é a noção de sentido para a AD?
É o efeito de sentido que gera no outro.
5. Como podemos explicar esta citação: “[...] os discursos não são fixos, estão sempre se movendo e sofrem transformações, acompanham as transformações sociais e políticas de toda natureza que integram a vida humana.”
Porque precisamos considerar os elementos que tem existência no social, as ideologias, as histórias.
6. Por que dizemos que os sentidos das palavras não são fixos?
Porque os sentidos são produzidos face aos lugares ocupados pelos sujeitos em interlocução.
7. Por que dizemos que a língua se insere na história para produzir sentidos?
Porque para um indígena a palavra terra tem um sentido e para uma pessoa da cidade tem outro sentido.
8. Por que se diz que a ideologia é imprescindível para a noção de discurso?
Porque a ideologia não se desvincula da história. Não há discurso sem sujeito, e não há sujeito sem ideologia.
9. O discurso é constituído por um conjunto de enunciados produzidos na dispersão de acontecimentos discursivos. Foucault responde a isso com a seguinte pergunta: como apareceu um determinado enunciado e não outro em seu lugar?
Trata-se nesse contexto que compreender a singularidade da existência do enunciado, suas condições de produção. 10.O que se pode, então, dizer que é sentido?
É o efeito de sentido entre sujeitos em enunciação, nega-se a ideia de mensagem encerrada em si; contesta a imanências. 11. O que são as