Algumas reflexões sobre a a organização social da Mina Maranhense e do Keto

Revista de Estudos da Religião
ISSN 1677-1222

março / 2009 / pp. 19-35

Algumas Reflexões sobre a Organização Social da Mina
Maranhense e do Keto em Belém do Pará
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Mírian A. Tesserolli [mirian

uft.edu.br]

Resumo
Este trabalho é uma reflexão sobre a organização social das casas de religiões de matriz africana de Belém, em especial uma casa da mina maranhense e uma keto. Caminhamos por diversas trilhas: como os clãs iorubanos se re-apresentaram no Brasil; como a instituição do casamento e o incesto se colocaram; como a escravidão influenciou a organização das famílias de negros e, posteriormente, nas famílias “de santo”; e a questão do homossexualismo entre os praticantes da religião.
Palavras-chave: religiões afro-brasileiras, organização social, senioridade, família.

Abstract
This work is a reflection on the social organization of the the houses of religions of African origin in Belém, PA, Brasil, especially the Mina Tambor and Keto. We walked several tracks: as clans iorubanos be re-made in Brazil, as the institution of marriage and incest arose, such as slavery influenced the organization of families of blacks and, later, the families of 'saint', and the question of homosexuality among the practitioners of religion.
Keyword: african-Brazilian religions, social organization, seniority, family.

Introdução
Ao visitar as casas de religiões de matriz africana em Belém, lembrei Roberto Cardoso de
Oliveira, pois, nessas visitas, cultura e identidade correspondem a duas dimensões da realidade que estudo. O que apresento a seguir são algumas considerações sobre o
Candomblé e a Mina Paraense de influência maranhense, que remetem a identidades que se forjaram a ferro e fogo ao longo de anos. O Candomblé, já conhecia de outras plagas, de
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Doutoranda em Ciências Sociais – Antropologia pela Universidade Federal do Pará; Professora do Curso de
História/Campus de Porto Nacional da Universidade Federal do Tocantins.