2014731 93442 Depois Do Espet Culo Sobre Teoria 4 Debord

Depois do espetáculo
(reflexões sobre a tese 4 de Guy Debord)1

Juremir Machado da Silva2

Resumo: este estudo reflete sobre a passagem da “sociedade do espetáculo”, anunciada e denunciada por Guy Debord, em
1967, ao hiper-espetáculo ou sociedade “midiocre”.
Palavras-chave
1. Imaginário 2. Tecnologias 3. Tecnologias do imaginário
4. Sociedade do espetáculo 5. Cultura 6. Comunicação.

O

espetáculo

acabou.

Estamos

agora

no

hiper-

espetáculo. O espetáculo era a contemplação. Cada indivíduo abdicava do

seu

papel

de

protagonista

para

tornar-se

espectador. Mas era uma contemplação do outro, um outro idealizado, a estrela, a vedete, os “olimpianos”3. Um outro radicalmente diferente e inalcançável, cuja fama era ou deveria ser a expressão de uma realização extraordinária.
No

espetáculo,

o

contemplador

aceitava

viver

por

procuração. Delegava aos “superiores” a vivência de emoções e de sentimentos que se julgava incapaz de atingir.

1

Trabalho apresentado ao GT Comunicação e Cultura.
Juremir Machado da Silva, Doutor em Sociologia pela Sorbonne, Paris
V, é pesquisador do CNPq, coordenador do Programa de Pós-Graduação em
Comunicação da PUCRS e autor, entre outros livros, de As Tecnologias do imaginário (Porto Alegre, Sulina, 2003).
3
Sobre estrelas, vedetes e olimpianos, cf. MORIN, Edgar. Les stars.
Paris, Seuil, 1972.
2

1

No hiper-espetáculo, a contemplação continua. Mas é uma contemplação

de

si

mesmo

num

outro,

em

princípio,

plenamente alcançável, semelhante ou igual ao contemplador.
Na era das celebridades, época da “democracia radical”4, em que todos devem ter direito ao sucesso, os famosos simulam uma superioridade fictícia. São tantos mais adorados quanto menos se diferenciam realmente dos fãs. A identificação deve ser total e reversível. Cada um deve poder se imaginar no lugar da estrela ou do objeto da sua admiração e aspirar à condição de famoso. Não há mais alteridade verdadeira. O outro é “eu” que deu certo graças às